Я рад, что тема "почему наш народ голосует так, как он голосует" вызвала отклик у уважаемого мною Александра Рыклина. Не пустая вежливость — почему не уважать и последовательность, и храбрость (тем более что за собой я знаю дефицит обоих этих качеств)?

Правда, рецепт моего собеседника я не совсем понял. Ну, ясно, надо бы завоевать доверие избирателей. Осталась техническая деталь — КАК это сделать?

Говорят — для этого нужна свобода СМИ. Но есть же опыт. Из ТВ просто не вылезали Немцов-Хакамада-Явлинский. Итог — известен. Чем же поможет повторение этого эксперимента? Плохие лидеры. Тусовщики. Истрепанная колода. Допустим. А что — есть другие? Кто, где, когда?

Не могу согласиться и с уважаемым Максимом Блантом. Все очень хорошо он пишет, только, как ни крути, а демократия все равно — власть большинства, как это ни неприятно. И никуда от этого не денешься.

Но я, собственно, хочу написать даже не об этих, достаточно очевидных, вещах. Все понимают: политические потрясения, если они сегодня случатся, не пойдут по сценарию-1991. Тогда, кстати, тоже был шанс, что страна качнется к национализму вульгарис. Чем вам Ельцин не вождь черносотенной толпы? Принял "Память" да и она знала, к кому тянуться, к А.Н. Яковлеву они бы не пошли…

Но — настроения улицы были другими. Совковый антиамериканизм осточертел тогда политически активному меньшинству. Нет, и тогда никто сознательно не голосовал "за капитализм" была такая смесь антиноменклатурно-националистически-прозападного популизма. Антиноменклатурный — понятно, "у них денег куры не клюют, ну а нам на водку не хватает", отнимем икру и разделим по икринке на рот. Националистический — хватит нам кормить чурок, у России должна быть своя республика. Прозападный — вот ведь у них живут без коммуняк, живут как белые люди (братан был в Германии, рассказывал, а ихние джины и видаки мы и сами знаем), а мы что — хуже?!

Вот о чем, а не о свободе думал массовый избиратель Ельцина, те десятки миллионов нищих, кто по-честному выбрал его президентом в 1991-м. И великий популист пошел за этой волной, на ее гребне взлетел на танк… опираясь на руку Коржакова. Так — обманом, разумеется, или, вернее полуобманом, спасительным полуобманом — и свершилась Великая буржуазно-демократическая Революция августа 1991-го.

Сейчас о настроениях мы можем судить вполне определенно — по тем же выборам. Та же безразмерно-популистская туша толпы разворачивается вокруг своей оси в другую сторону. Прозападные демократы пролетают, как фанера над Парижем. Дело не в отсутствии свободы слова — "Родину" тоже "в ящик" не пускают. Но "идеи" "Родины" идут как по маслу, идеи прозападных демократов — ползут как по битому стеклу. Дело, тем более, не в программе — кто, к черту, читает партийные программы!

Дело в ощущении народа. Антизападный психоз. Антиамериканский психоз. Имперский психоз. Ничем не сдерживаемая бытовая ксенофобия. Веймарский синдром — без Гитлера, без нацистов, без мирового кризиса 1929-33 годов. То есть ослабленный синдром, "фашизм второй заварки". Но захлебнуться все равно можно.

Народ… "Да, я не люблю пролетариата". Да, я не в восторге от этого народа. Сразу, во избежание глупостей — тут нет ничего расового или национального. Это — не только русский народ. Евреи, которые не посмели даже подать заявку о демонстрации против визита ХАМАС (и 10 протестующих на Москву не нашлось!), — это что, из другого теста люди?! Кавказцы, которые с ужасным акцентом, пока вы едете в их битых "Жигулях" от "Аэропорта" до Тверской, точно расскажут вам про американский заговор против СССР — это что, другой народ?! Я, который 50 лет прожил "страха ради иудейска", я что, из какого-то другого народа?!

Советские люди, законные наследники 1000-летней крепостной Евразии. Однако. Те же самые люди в другой системе ведут себя иначе. Наши эмигранты, как правило, нормально вписываются в европейскую, американскую и т.д. социальную жизнь. Вдруг оказываются и достаточно социально активными, и идеология у них часто меняется, и спины распрямляются (кстати, спины распрямляются и в России у молодых, почти у всех). "Особый путь" — это не мутация мозгов и не искривление ног, это, скорее, все-таки особое бездорожье, по которому вынуждены ковылять люди… "люди, как люди, обыкновенные люди".

Значит, Система — первична, элемент — вторичен? Да, как рабочую гипотезу можно это принять. Могу еще раз повторить — "несправедливость лучше беспорядка". Эта система конечно же лучше "бунта" рабов системы. Но несправедливость часто рождает беспорядок — вот какая штука!

Не знаю, кончится ли правление Путина великими националистическими потрясениями или опять обойдется. Но ясно вижу, как система разворачивает наш несчастный народ в очень опасную сторону — сторону, в которую, не поспоришь, народ охотно поворачивается…

Если на госканалах ТВ нагнетается антиамериканский психоз. Если хорошим тоном считаются разговоры о том, что англо-американцы — "сущностные враги России" (200 лет "англичанка гадит"). Если патриарх "принял ХАМАС" (странная какая-то фраза!). Если половина политических передач "в записи" посвящена обсуждению того, надо ли нам "закрыть Америку". Если к России намертво пришито только одно прилагательное — "великая". Если ностальгия по СССР для политиков — обязательна, почти как рассказ о том, что у них нет вкладов в западных банках. То чего, собственно, ждать от того самого народа? Так что, я "за Америку" обиделся? Такой страстный патриот Америки?

Нет. Мне глубоко безразлична Америка — она не нуждается ни во мне, ни в моей помощи, ни в моей критике. Да и вообще от патриотов России/борцов с США я отличаюсь, между прочим, тем, что у меня нет (увы!) — квартиры в Лондоне, счета в Швейцарии, семьи в США (см. великого ястреба ВПК Адамова — просто его история выплыла на поверхность, а у других так и осталась под водой).

Но мне совсем не безразлична страна, где я имею удовольствие проживать. Внешняя политика есть продолжение внутренней — другими средствами. Внешняя политика есть пиар для прикрытия внутренней политики — вот что опасно! Кто не понимает, какой полной, жалкой, подлой чепухой забивают головы несчастных людей? Они сами, естественно, не понимают!

"У нас жуткая коррупция". "Да, конечно… Но до того ли, когда наши геополитические интересы под угрозой!" "Ни одного взяточника не посадили, почему?" "Да потому, что олигархи плетут заговоры, англичанка гадит, нас пытаются унизить, а мы, несмотря ни на что, встаем с колен… прямо на голову". "В армии почки отбивают, что делать?". "Присоединять Приднестровье-Абхазию-Южную Осетию".

Как же это просто, как банально имперски-антиамериканской лапшой кормят народ, чтобы отвлечь от реальных проблем. А вот и "побочный эффект": имперский антиамериканизм неизбежно усиливает ксенофобию (сознание-то у человека единое!), национализм, профашистские настроения внутри страны.

Видит это власть? Видит. Хочет этого? Вряд ли. Боится? До некоторой степени.. Что делает для самозащиты? Топит Рогозина+ и усиливает антиамериканскую пропаганду, "перехватывает" на свой лад имперско-националистические лозунги тов. Проханова. Идеологический вызов — и бюрократический ответ… усиливающий этот вызов!

Да, хоть мы больше и не сырьевой придаток (цена до 20 долларов за баррель), а теперь уже сырьевая сверхдержава (цена свыше 60 долларов за баррель), но, кроме нефти и лжи, ничего у нас нет. А оба эти ресурса ненадежны — что и показал брежневский период нашей истории.

Трудно вести сразу две внешних политики: одну, реальную, "подмигивая большим белым господам — это же мы так+ для быдла, сами понимаете", а вторую, пиаровскую, прижимая руку к груди — внутри страны. Можно запутаться.

Можно считать, что эта идеологическая сивуха отделена от реальной жизни, от экономики и т.д. "Выключите ТВ — и забудьте. А заодно забудьте про те десятки миллионов, кто ТВ не выключил — что вам до них!" Я и хотел бы в это верить — но все хуже и хуже получается… По шаткому бюрократическому мостику не перейдешь националистическую пропасть.

Итого. Нефтяная экономика. Эрзац-имперская государственная идеология. Ксенофобское общество. И бездарные, сами себе смешные демократы — на десерт.

"Аршином общим не измерить"? Ну отчего же+ Все нефтяные режимы похожи друг на друга. Правда, ни в одной такой стране — кажется — не было Пушкина и Тютчева. Но и то сказать давно это было..

16/03/2006